沈默：「在哪一個地域都好，他們的鮮血與理想成就了我們現在太過習慣的自由狀態。後來的人濫用了自由，以致於我們正在付出代價，以致於自由的精神已遠遠被拋在自由的形式以後。也許是時候該重新檢視、理解自由的真義了。」
──沈默，《七大寇紀事》
說書人：「他們為我們示範了人的可能與高貴。他們告訴我們：你們不是神祇的奴隸，你們擁有自己的命運，你們需要開創與承受自己選擇的道路。他們說：你們作為人，決計不是生來就是為了被他人支使、奴役。」
──沈默，《七大寇紀事》
傲時問：「在北境人的信仰裡，喪君是一切生與死的終結。一種糊狀的，沒有固定形體的形象，處於永遠的飢餓狀態。一旦被它攫住，將被遲緩、長久地包覆，直到它吸光所有的靈魂成分，變成一塊無知無覺的岩石為止。」
──沈默，《七大寇紀事》
傲時問：「他要當一個人。一個個體，以自我的意志選擇、執行和負責。他不是野類人。他不是野獸一樣的人。他擁有野的本質，那是在野地裡的自由奔馳。一種個體的絕對性。一種自由呼吸與行動的，制度以外的人……」
──沈默，《七大寇紀事》
沈夢初：「而他的眼睛正移向她，他往上一跳，夾帶一蓬水花，頭髮一甩，有如一張大網般的張揚開來。他飛向她。人才落定啊，右手的食、中二指已摸進茂密體毛的盡頭，把她身子當作樂器，像她體內有各種隱密的弦線似的撥動、彈奏起來──
一種天昏地暗、至喜無憂的音樂襲擊少女，她兩眼一翻，也化作一團泥了。」
──沈默，《七大寇紀事》
沈夢初：「──權力原本就是猛獸，而必以吞食回應吞食！」
──沈默，《七大寇紀事》
原雲蒼：「阿爹總是告訴他這樣的觀念，生為地類人，先天上就不如天類人，但武技一事是公平的，只要你好好練，夠認真，又十成十的發揮，絕不遜色天類人。阿爹說：『兒子，我們地類人最大的問題，就是從來不思索、行動以改變自己的處境。』」
──沈默，《七大寇紀事》
原雲蒼：「阿爹總是對習慣性寡歡的他這麼說：『蒼兒啊，活在一個人不能當人的憂鬱時代，那不是我們所能決定的。但我們可以改變自己，些微的，都好。開心點啊，兒子，當一個有笑聲的人。要記得。』」
──沈默，《七大寇紀事》
「石寒澈與此地格格不入也是可以想像的。她本就難以與眾同歡，她只會覺得又愚蠢又無聊。她是一顆冰雪之石，不知道怎麼讓自己開心。但她卻也想著在北境，在這大部分地區都是冰天雪地的世界裡，哪個人不是活在嚴酷之中？因為北境就是這麼的氣候嚴酷，因為神風帝聯就是這麼統治嚴酷，人怎麼可能不嚴酷，怎麼可能不對所有人都嚴酷？」
──沈默，《七大寇紀事》
石寒澈：「這是她的遊戲，在出戰時，她這麼自言自語著：『更大，更大的遊戲。』」
──沈默，《七大寇紀事》
王隱：「於是，他輕輕如夢囈般地對著自己說：『人啊，實在是被活著困住的。』」
──沈默，《七大寇紀事》
王隱：「他不過是個重複溺斃在回憶裡的鬼魂──
而時間一直都沒有前進，也並不過去。」
──沈默，《七大寇紀事》
夏緣霜：「她的結論是：『一種信仰若不能容納質疑與背叛，本質上它就不值得去信仰。』」
──沈默，《七大寇紀事》
夏緣霜：「神聖者。大半年來以來，人人叫她拯苦救難的神聖者，除了誰都說被她祝禱過的人都會回復健康、脫離飢貧外，其實也跟她的醫術精湛有關。但又有誰知曉她心中愈來愈巨大的謎團，又誰明瞭她始終在心中追問：『人，應該是神聖的嗎？』」
──沈默，《七大寇紀事》
天衣憐魔：「神風帝聯的機制有明確的區分：白花是刑責之國，金烏是祭祀之國，朱輝是財富之國，藍關是飲食之國，碧海是聲色之國，黑水則是權勢之國。六大主國各有偏重的部分，人口分佈亦有差異。而人則分為五類，神類人、天類人、地類人、役類人、野類人，有極確實的階級劃分。天衣憐魔對人分五類一事，特別感到不舒服。他雖不想在北境與他人有任何深入的關係，但光是兩百個日子以來目睹的民生潦倒、哀鴻遍野的一切，就足夠他忿怒了。然而，為什麼北境人能忍受呢？即使一個集裡無數人饑貧致死，也不懂得要反抗，還要努力供應物產以支持城堡無限制的浪費，這究竟為什麼呢？
如果有機會，他應該讓從師傅那兒繼承來的自由肉體的概念在北境開花。」
──沈默，《七大寇紀事》
天衣憐魔：「而他的思維在寒風中抖擻：『這是我個人的戰爭。我與神風帝聯的戰爭。』」
──沈默，《七大寇紀事》
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